《弟子規(guī)》是中華文明的燦爛瑰寶，它教給了我們立身處世的“大道”，增長了我們的智慧，震撼了我們的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我有幾點體會：
　　遵從“孝”道，和諧發(fā)展
　　《弟子規(guī)》總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。
　　“孝”是個會意字，認真研究，就可以看出老祖宗造字的良苦用心。這個字是由一個“老”字，再加上一個“子”構(gòu)成，也就是說孝就是子女必須背負年老的父母，要懂得體貼關(guān)懷老人，照顧父母。古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順父母，這人必定有一顆善良、仁慈的心，有了這樣一顆仁心，不管地位多高，都可以利益許許多多天下的人。人生在世父母給了我們最無私的愛，給我們的恩情也最重。作為一個有道德、品行的人，一定要把孝道當(dāng)成一件大事來重視，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。因為孝行是“道”，只有順應(yīng)天道，天下才會和諧安寧，人生才會美滿幸福。
　　“悌”字由“心”加“弟”組成，字面意思就是做哥哥的心里要有弟弟的存在，要懂得照顧他的弟弟，做弟弟的也要懂得愛他的哥哥、尊敬他的哥哥。推而廣之，“悌”的意思就是要懂得照顧自己周邊的兄弟姐妹，要友愛。
　　圣人告訴我們，人最基本的首先就是要知道“孝”，有“孝”行、“悌”行。做好“孝”、“悌”，不光可以處理好家庭關(guān)系，也可以處理好企業(yè)內(nèi)人與人之間的關(guān)系。如果說“孝”是縱向關(guān)系、上下關(guān)系，“悌”則代表的是橫向關(guān)系、左右關(guān)系。在家孝敬父母，關(guān)愛兄妹；在外尊重師長、領(lǐng)導(dǎo)，尊重同事。則何愁企業(yè)不和諧？反之，如果一個人對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友不能發(fā)自內(nèi)心去尊重，他所做的一切事情也很難會得到認同，人與人之間怎不會產(chǎn)生紛爭？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得要有恭敬之心，我們在立身處世方面就可以得到和諧。如果企業(yè)、社會上人人都能如此，則天下太平。
　　“謹”的意思即要求我們的行為要謹慎?！靶拧奔匆笪覀冃袨樯弦远行牛簿褪且\信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，依靠什么立足社會呢？德源核心價值觀是“秉德踐信、正源至善”，強調(diào)的就是“踐信”二字，這是企業(yè)立足于社會根本。圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語，一切都要謹慎、誠信，做事要有禮有節(jié)，制止自己的不對行為，使自己的行為合乎于禮。
　　感恩社會，快樂人生
　　佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。我們要感恩父母、感恩師長、感恩社會、感恩國家、感恩眾生。
　　對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。父母給了我們生命，撫育我們成長，供我們讀書，教我們做人的道理。但父母逐漸老去，有一天一定會離我們而去，作為子女，行“孝”必須立刻做起，做得越多越好，讓他們盡享天倫之樂。因為在這個世上，父母對子女的愛最無私，他們的愛讓我們的人生陽光普照。
　　我們要感恩所有的人，我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
　　感恩企業(yè)，我們生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺。
　　我們更要感恩社會各界關(guān)心和支持德源藥業(yè)成長的朋友們，感謝無數(shù)醫(yī)生和患者對德源產(chǎn)品的認可與支持。“醫(yī)生和患者可以不選擇德源，但德源不能沒有醫(yī)生和患者支持”，患者是德源存在的惟一理由！無數(shù)的蒼生百姓成就了我們的事業(yè)。我們應(yīng)該感恩他們，為他們不斷研發(fā)和提供價格合適、療效確切的降糖藥品，關(guān)心他們的健康和生命的未來。
　　“感恩心做人，責(zé)任心做事”。懷感恩的心使我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，讓我們能更理解人生。
　　《弟子規(guī)》傳承的是中華文化的優(yōu)秀基因。它是以圣賢之道，來指導(dǎo)我們的生活。讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。一個人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。