德源藥業(yè)經(jīng)過(guò)五年多的發(fā)展，在發(fā)展過(guò)程中逐漸培育和發(fā)展了自己獨(dú)特的企業(yè)文化，德源的核心價(jià)值觀也逐漸明朗。以德為核心文化，以永不滿足為追求，最終形成了”秉德踐信 正源至善”的核心價(jià)值觀。德源也由此獲得了客戶和社會(huì)各界更多的理解和支持。
　　核心價(jià)值觀是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中堅(jiān)持不懈，企業(yè)和員工都奉為信條和核心準(zhǔn)則的行動(dòng)總綱，它是指導(dǎo)企業(yè)和員工處理市場(chǎng)問(wèn)題、客戶關(guān)系、員工關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是企業(yè)生存主張的理論化體現(xiàn)，是企業(yè)一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的指導(dǎo)性原則。
　　秉德是德源和員工做人做事的根本。秉德就是凡事堅(jiān)持以德為本，《楚辭》中強(qiáng)調(diào)：“秉德無(wú)私，參天地兮”，欲成就大事，德為根本?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在第一篇中就強(qiáng)調(diào)“德全不危”，凡事有德，則心地坦蕩。德源人堅(jiān)守的德主要包括四方面的內(nèi)容，簡(jiǎn)稱“四德”，即“個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”，這是公司和員工在處理工作關(guān)系、客戶關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系時(shí)基本原則。只有厚德于心，才能踐信于行。
　　踐信是德源和員工做人做事的準(zhǔn)則。踐信就是堅(jiān)持以信立業(yè)，《禮記》中強(qiáng)調(diào)“修身踐言、謂之善行”，做人誠(chéng)信先行。先哲老子強(qiáng)調(diào)“人有信則立，國(guó)無(wú)信則衰”，企業(yè)也是同理。誠(chéng)信是企業(yè)與企業(yè)之間合作、員工與員工之間、企業(yè)與員工之間、企業(yè)與社會(huì)之間合作的前提和規(guī)范，可以說(shuō)“人有信則立，事有信則成”。德源人堅(jiān)守的踐信主要包括踐行“誠(chéng)、信、義”三方面的內(nèi)容，誠(chéng)就是真實(shí)不妄、誠(chéng)實(shí)不偽，信就是言而有信、遵守諾言，義就是心有大愛(ài)、追求至高。企業(yè)與員工立世就是不斷向社會(huì)各界提出承諾和要約的過(guò)程，也是不斷踐行承諾與要約的過(guò)程。對(duì)各界做到“人必行，行必果”。
　　正源是德源和員工做人做事的信條。正源就是堅(jiān)持從根本入手，做人做事從源頭做好?！稌x書(shū)》中強(qiáng)調(diào)：“端本正源者，雖不能無(wú)危，其危易持。”只要我們從源頭從根本上做好本質(zhì)工作，就不容易出現(xiàn)大的問(wèn)題，即使出現(xiàn)問(wèn)題解決也較容易。德源人堅(jiān)守的正源主要強(qiáng)調(diào)“做正確的事”和“正確地做事”。要從根本上承擔(dān)對(duì)客戶、對(duì)患者、對(duì)社會(huì)、對(duì)員工、對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族承擔(dān)力所能及的責(zé)任。絕對(duì)不做損人利己或損人不利己的事情，做事要堂堂正正，要對(duì)得起良心。
　　至善是德源和員工做人做事的追求。至善就是堅(jiān)持永不滿足，不斷追求超越、創(chuàng)新，更好地為員工、為企業(yè)、為國(guó)家、為社會(huì)創(chuàng)造更新更好更大的價(jià)值?！洞髮W(xué)》中強(qiáng)調(diào)“止于至善”，“沒(méi)有最好，只有更好”是德源人永恒的追求。德源人堅(jiān)守的至善主要強(qiáng)調(diào)圍繞公司的使命和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做好本職工作，確保為內(nèi)分泌領(lǐng)域不斷研發(fā)和提供更多安全有效的藥物，為人類的健康和幸福做力所能及的貢獻(xiàn)，為將德源打造成中國(guó)內(nèi)分泌領(lǐng)域知名、著名、領(lǐng)先的制藥企業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。